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苏格拉底被称为“西方的孔子”，提起他人们会想起许多传奇故事。

他相貌丑陋，衣衫褴褛，散发赤足，经常光着脚板在市场、街头走来走去，找人讨论一些高深的问题，如虔诚、民主、美德、勇气、真理、友谊……
尽管不被人理解，但他用生命的余烬，凝成一个死亡之谜——“苏格拉底之死”。临死之时，他说道：“ 我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”
在苏格拉底去世600多年后，在亚欧大陆的另一端，出现具有同样气质底色的一批文人名士。他们挑战礼教，退隐山林，喜爱老庄学说，提倡玄学新风，主张 “越名教而任自然”“审贵贱而通物情”。
他们具有的自信潇洒、不滞于物、不拘礼节、率直任诞、清俊通脱的行为风格被称为“魏晋风度”，这群人被称作“竹林七贤”。

“竹林七贤”雕像。来源：网络

公元247年（魏正始八年），夜半，一男子梦中惊醒踢被而起，对着寝室同事说了句，“还睡什么？赶紧溜吧！”顷刻间消失。
据同事回忆，该同志白天还是正常工作，可第二天早上，就神秘失踪了。
一则名为“山涛半夜辞官”的新闻登上热搜榜。
“这才是真名士！”评论区的粉丝纷纷留言。
据说，这位引发热门话题讨论的山涛，半夜辞官竟是为了和朋友们喝酒聊天，这段友谊不禁让广大网友议论纷纷。
他的妻子韩氏，第一个站出来质问，什么朋友比我还重要？
为了证明两位朋友的惊为天人，山涛决定在家宴请他们，并在客厅墙壁上凿了一个洞，方便让妻子看看两位朋友的风采。
据说韩氏当夜偷窥他们三人喝酒聊天，竟然通宵忘返，天亮了都不知道。
山涛的这两位朋友就是当时文化圈、名士圈的顶级流量明星嵇康和阮籍。

来源：摄图网

嵇康身长七尺八寸（约1米85），是一位实力加偶像派的顶级明星，帅到没边。深山采草药农夫在黄昏的暮色中看到他，以为自己碰到了神仙。
山涛更是夸赞他玉树临风，就算常常半个月不洗脸不洗头，人群中也能被一眼认出来。
嵇康由于超凡的风度才情，人气很高，崇拜者很多，但其中也不乏一些黑粉，给他造成困扰。
据说当时掌权的大将军司马昭几次要招他做官，他不但拒绝，还干脆跑到另一个管辖区域河东郡躲避征辟。此后，他被司马昭拉进通讯录黑名单。
又一次，大书法家钟繇的儿子钟会，带着一帮高干子弟耀武扬威地来拜访他，做足了排场。
而此时嵇康和好友正光着膀子打铁，对他不加理睬。
钟会觉得没面子正要离开，嵇康说：“何所闻而来，何所见而去？”你是听到了什么才来呢？又是看到了什么又走了呢？钟会回答说：“闻所闻而来，见所见而见。”意思是，咱们以后走着瞧！
另一位偶像阮籍，他的父亲是大文学家建安七子之一的阮瑀，也是曹操的军事顾问秘书。
《晋书》说他：“容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。”

来源：网络

据记载，他是一个性格另类的人，有时他是位安静的宅男，有时候他又是个狂热的自驾游爱好者。
他可以关起门来读书，几个月不出门；也可以不留联系方式，独自出门旅游好几个月才回来。
司马家多次逼他做官，他以“游戏官场”来逃避。
一次，他骑上一头驴，到东平去上任。到任后他只做了一件事，就是把官衙里的墙壁全部拆掉，改为开放式办公。墙拆完后就回来了，一共花了十几天。
又一次，他偏挑小官步兵校尉做，只是因为听说“步兵尉营人”会做好酒，结果上任没多久，又跑走去旅游了。

不做官，“竹林七贤”在洛阳办起了文化沙龙。

老大哥山涛，是此次沙龙的组织者，七贤中最有政治远见的人。
作为历史上最有风骨的文化沙龙，当然不是谁都能参加的，除了嵇康、阮籍、山涛，其他四位都是靠推荐才得以加入。
刘伶、阮咸、王戎是由阮籍介绍加入。
刘伶号称酒仙，以能喝酒闻名，据说他醒着的时候一直在喝酒，不喝酒的时候一直没睡醒，喝多了还喜欢裸奔。
据说，他的马车里常年放着酒和一把铲子，准备随时醉死就地埋了。
阮咸是阮籍的侄子，是走了阮籍的“后门”加入的，本来阮籍的儿子也想加入，但阮籍说，阮咸已经加入了，你就不能参加了。
阮咸的听力非常好，能校对乐器，还是琵琶演奏家。
王戎，七岁就已经是闻名天下的神童。据说他的眼睛金光闪闪，视日不玄，见虎不惊。
最后一位向秀是山涛介绍加入的，是山涛的同乡，也是嵇康的铁杆粉丝，为了追星，整天跑到嵇康家去陪着偶像喝酒、打铁。

范曾笔下的“竹林七贤”。来源：网络

竹林之下，他们喝酒、纵歌，肆意酣畅。
盛夏晴空，明月当头，边乐边酌。嵇康突然举起酒杯说，“浊酒一杯，弹琴一曲，志愿足矣。”
话音刚落，只见刘伶一饮而尽。
“他们不是就想造反吗？司马昭之心路人皆知。”阮籍说完起身，对着晴空一声长啸。

诗人是一个时代最敏感的触须，他们深入生活，表达那个年代的分裂、孤独、焦虑与恐惧。

自高平陵之变后，智商堪忧的曹爽集团被活得久、心眼坏的老狐狸司马懿洗牌。朝廷像一只汪洋中的小船随风浪漂摇、动荡不安。
阮籍的咏怀诗说：“杨朱泣歧路。墨子悲染丝。”他觉得人生的选择很重要，一招不慎可能就无法挽回。
因为与曹、司马两家千丝万缕的关系，他们在这场对阵旋涡中难以抽身。
阮籍的父亲阮瑀是建安七子之一，曹操的秘书。
嵇康才情卓绝，妻子是长乐亭主，算起来是曹操的孙女婿。
山涛是司马家的亲戚，他是司马懿妻子张春华的远房侄子，张春华也就是司马师和司马昭的亲妈。
他们努力挣脱，以逃离官场，挑战传统礼教来表达自己的态度。
阮籍说，“ 礼仪岂为我辈设置？”
《礼记》说，“男女不杂坐。”于是他每次去酒馆喝醉，就躺倒在美丽老板娘旁边呼呼大睡。
《礼记》说，“叔嫂不通。”于是嫂子回娘家，他却跑去送行。
他还是历史上最爱哭的诗人。
一次，一位少女红颜薄命还未嫁人就死了，他跑到灵堂大哭一场，哭完招呼也不打，一个人失魂落魄地离开了。
有时候他出门散步不看方向，走到没有路了便坐下来放声大哭，哭完后又原路返回。
他平时不爱说话，用眼神来表达态度，遇到不喜欢的人就对人家翻白眼，要是喜欢的人就对人家青眼相加。
他母亲去世，嵇康的哥哥嵇喜前去看望，他一脸不高兴，还给人家翻了一个大白眼，原来是因为嵇喜做着司马氏的官。
后来嵇康来了，还带上酒和琴去灵堂，大家都觉得不合礼法，阮籍却对嵇康青眼相看，热情接待。

袁弘在央视节目《国家宝藏》中扮演嵇康

不合作的态度，在嵇康身上表现得更彻底、坚决。他写了两封流芳千古的绝交信。

公元260年，因为听说山涛举荐自己做官，嵇康立刻写了一封2000多字的《与山巨源绝交书》交到山涛手里。
嵇康在信中除了大骂山涛外，更传递出了坚决的绝交态度：“你不懂我，别烦我，我爱自由。”
不久后，嵇康又写了第二封绝交信，这次只有300多字。
这次是嵇康为好友吕安打抱不平，伸张正义。
吕安同父异母的哥哥吕巽诱奸弟媳，却恶人先告状，以致吕安被冤入狱。
嵇康写了绝交信给吕巽后，到洛阳为吕安辩护，但这件事却将嵇康卷入曹马之争政治旋涡中，案件从刑事案件演变成了谋反案件。

当自由的灵魂受到礼教规矩的压抑乃至扭曲时，文人们的文化心理从传统儒家的致仕理想转向庄子的追求隐逸。
他们走向山水田园，捧着魅力极强的老庄之学，以各种形式表现出自己的人生态度、情感方式、思维模式、审美情趣以及价值取向。
陈寅恪先生曾表示，“七贤”之中应推嵇康为第一人。
他用39年的鲜活生命践行了人生信念，唱响《广陵散》这曲千古绝唱。

《广陵散》琴谱。来源：网络

吕安事件给司马昭提供了一个除掉嵇康的好机会。怀恨在心的“黑粉”钟会推波助澜，向司马昭进言说嵇康是“卧龙”，又说他言论放肆，诋毁经典，诽谤圣人，不尊礼法等，暗示司马昭杀嵇康。

在钟会的挑拨下，嵇康被诬以叛乱罪名，被判死刑。判处的理由和苏格拉底一样，说他对当代青年影响不好。
行刑当天，轰动全城，无数百姓为他送行。
行刑前，嵇康只有一个愿望，弹琴抚弦。

袁弘在央视节目《国家宝藏》中扮演嵇康

一曲《广陵散》既罢，嵇康面向东方，从容就义！
同年，53岁的阮籍被逼为司马昭写下《劝进表》后，抑郁而终。
历史永远记住了他们的名字。
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