电视剧新版《封神演义》正在热播，收视率屡屡破1的同时，是低至3.4的网络评分和巨大的争议。
争议之一在于纣王，与我们熟知的纣王形象反差很大，不再是昏庸残暴、宠幸奸妃、陷害忠良的绝对反面形象，反而显示出帝王应有的威武霸气和深谋远虑来。
但事实上，这个版本的纣王才应该是最贴近历史的那一个。
将历史的时针回拨到公元前1075年前后，我们会看到一个刚刚登上王位，意气风发的年轻美男——帝辛，这才是纣王的本名。
图为多个版本封神榜系列影视作品中的纣王形象
帝辛是帝乙的小儿子，他还有两个同母哥哥微子启和仲衍。那怎么轮得上帝辛继承王位呢？答案就两个字：命好。
两个哥哥出生时，帝辛的母亲还只是个妃子，后来王后去世，帝辛的母亲继位王后，然后帝辛出生了，就成了名副其实的“嫡出”。按照商朝的“立嫡”规则，帝辛被立为太子。
《荀子•非相篇》说帝辛“长巨姣美，天下之杰也；筋力超劲，百人之敌也”；《史记•殷本记》也说“帝纣资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽”。
电视剧新版《封神演义》海报
帝辛不只长相英俊，而且口才出众，聪慧好学。据说他还天生神力，尤其是喝了酒之后，能把九条牛倒拉着走，还能用双手托住大厦的横梁。
什么酒能有如此神效？
据考证，商朝的酿酒业已经十分成熟，酿酒技术也达到了一定的水准，能够制造出不同类型的发酵剂来酿造谷物酒、醴[lǐ]和鬯 [chàng]。醴是甜酒，鬯是用郁金草酿黑黍而成的祭祀用酒。
相应地，酒器在商朝也达到前所未有的繁荣，并形成了体系。仅青铜酒器就有爵、角、斝 [jiǎ] 、觯 [zhì]、觥、尊、卣 [yǒu]、瓿 [bù]、罍 [léi]、壶、盉等。
河南安阳殷墟妇好墓出土的觚（为饮酒器）
宴客、祭祀、欢聚，商人的所有社会活动都受到礼的制约，而这种礼的实质，便是酒。礼通过酒来表现，是商的时代标志。不过那时的酒度数都很低，类似于今天的米酒。
若是好酒善饮的商人品尝到2000多年后，唐人用多种粮食酿造的能让人“三杯下肚浑身爽，一滴沾唇满口香”的五粮液，恐怕上至王公贵族，下至黎民百姓，都要为之痴狂了。
作为一个身强体壮、杀伐果断的大王，相传帝辛的酒量极大，他爱喝用曲酿造的贵族专用酒，盛在精美的青铜酒器中，一饮而尽，而后挥斥方遒，征战四方。
这画面，想想都令人热血沸腾。
能喝酒会品酒，甚至连酒器都极为讲究的人多半不是庸才。
年轻的帝辛表现出超凡的才智、勇气和高超的政治手段、冷酷残暴的铁腕。
某游戏塑造的纣王形象
帝辛继位时，面临的是一个内忧外患的政局：
国内，是行将崩溃的经济、不断出现的奴隶起义和来自王室、大贵族集团以及宗教神权集团的挑战。
外部，原本臣服于商王朝的鬼方、西羌、南方九苗以及中原王朝的世敌东夷都开始不断入侵王朝疆域。
经济不好？那就大力发展农桑。革除先王旧弊，不再屠杀奴隶和俘虏，让他们参加生产劳动。
很快，商的国力开始强盛。
贵族集团不配合？帝辛表示，本王不带怕的。
你们不愿意为国出力，还找机会跟中央对抗，本王就不论出身，唯才是举。史书记载，奴隶出身的飞廉和恶来两人成为征服东夷的主将。
牧野之战后帝辛自焚，飞廉自杀殉主，恶来领兵死战而亡。
至于那些繁复的祭祀，本王早就受够了！连杀只鸡都要占卜，国家还怎么运转？砍掉那些不必要的祭祀，只向祖宗祭拜，控制在三天以内，节省财力物力。
外族不断入侵？一个字：打！
约公元前1070年，帝辛率本国族兵及附属方国的军队约1.5万人，御驾亲征。经过5年的战争，打得西北方的鬼方部落彻底崩溃。
打完鬼方打西羌，再之后就是东夷，“倾举国之力以东征”。
这个东夷与日本无关，是周朝以前仅次于中原华夏民族的第二大民族，主要分布在山东江苏一带和长江淮河流域。
最终，商军彻底征服整个东夷地区。威胁中原王朝千余年的东夷问题得到根本性解决。
商王朝的疆域和国力达到了600年历史的巅峰！
商王朝的疆域有多大呢？北起内蒙南端，西到甘肃西南，西北到陕西西北角，东北到河北北部燕山脚下，东到东海之滨，最南端到湖北长江流域，东南到达长江入海口。
好熟悉的版图不是？原来，中国的主要领土是在帝辛手里确立的！
可惜啊，这大好的万里江山帝辛无福消受。
连年征战，对国力的损耗是极大的。再加上帝辛的超前改革严重得罪了贵族阶层。这些贵族逐渐被早有野心的西周暗中拉拢，包括帝辛的亲哥微子启。
再加上贵族公议制的废除，原本举足轻重的贵族大佬们通通失去了对国事的影响力。时间一长，贵族内部形成了非常强大的离心力，对帝辛的统治构成了极大威胁。
也许是过于自负，也许是太过仁慈，也许是笃信天命所归的高傲。总之，面对周人的居心叵测，帝辛没有给予足够的警惕。
就在商军在东夷奋勇作战之时，周武王得到了朝歌空虚的最高军事机密，趁机联络各方诸侯起兵攻商。
周武王姬发
帝辛只能仓促武装奴隶和战俘，连同守卫国都的少量军队应战。这场战争就是导致商王朝灭亡的牧野之战。
后世流传的是，两军一交战，商朝的奴隶和战俘纷纷倒戈，于是周武王率领的仁者之师不战而胜。
别天真了，战争哪有不流血的？何况是一场关乎国家生死存亡的战争。
《尚书》卷十一《周书•武成》中所描绘的战争场景是“血流漂杵”，意思是血流成了河，连舂米的木棰都漂了起来。由此可见这场战争之惨烈！
东汉著名的哲学大佬、彻底的无神论者王充在其著作《论衡》中就提到：“周之取殷，与汉、秦一实也。而云取殷易，兵不血刃，美武王之德，增益其实也。”
看人家王充说得多真相，什么“兵不血刃”，就是为了凸显周武王的美德，增加他的美誉度而已。
当然，临阵倒戈确实有，《周书•武成》也提到了“前徒倒戈”。但是没有提到的是，倒戈与帝辛的亲大哥微子启有莫大关系。
《荀子•成相》说：“武王怒，师牧野，纣卒易向，启乃下，武王善之，封于宋。”
这句话信息量极大。
按照荀子的说法，牧野之战时，一开始微子启率领商军与周军展开对决，突然他一声振臂高呼，部分商军纷纷“易向”倒戈，然后他率先投降。
微子启为什么要这么做呢？《吕氏春秋•诚廉》里的记载：（武王）又使保召公就微子启于共头之下，而与之盟曰：“世为长侯，守殷常祀，相奉桑林，宜私孟诸。”
这说明周武王在伐商之前已经私下与微子启达成了共识。
再联想周武王发兵的时机，细思极恐。
其实帝辛是可以活下来的。
如果，他肯效仿大哥微子启，持商王室宗庙礼器，袒露上身，双手捆缚于背后，跪地膝进，左边有人牵羊，右边有人秉茅，向周武王请罪。
昔日高高在上的王若如此，将“仁德”立为flag的周武王也不好赶尽杀绝。更何况，帝辛和武王还是姑表兄弟。
帝辛也并非穷途末路。
商王朝的老百姓爱戴他，刚刚平定的东夷地区有商军的主力，以东夷地区为基地反攻回来有很大胜算。
但是帝辛选择了自焚于都城宫殿鹿台。
新版电视剧《封神演义》中纣王自焚
在王朝毁灭的最后时刻，他用尊贵的青铜酒器喝下了人生最后一杯美酒，坦荡赴死。
天子守国门，君王死社稷。从这一点上看，帝辛是个真正的王！
帝辛死后，周王朝加给他恶谥“纣”，意思是“残又损善”。
98版《封神榜》烙刑
在周朝早期，甚至整个西周时期，世人对商纣王并没有那么低的评价，翻来覆去就是武王伐纣时在《牧誓》说的那几条：“今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。”
用白话说就是听女人话、不认真祭祀、不重用亲戚、任用逃犯做官。
这里的妇说的应该就是妲己。为什么说应该呢？因为殷墟出土的甲骨文中并没有关于苏妲己的记载。即使真有此人，更大的可能性也不过是帝辛身边一个年轻貌美的妃子而已。
范冰冰曾经饰演的妲己
听妇人言，其实是尊重女性的表现。商朝时女性地位很高，反倒是灭商后的西周，女性地位大大下降，不仅不能拥有封地，也不能参与国事。
对帝辛的大规模污蔑始于商灭亡后200年左右，商朝遗民基本都不在了。
近代史学家、古史辨派创始人顾颉刚撰有《纣恶七十事发生的次第》，帝辛的罪行，在周人的《尚书》中有六项，到了战国书中增加二十七事，西汉书中增加二十二事，东晋时增加十五事。
纣王的千古骂名，关键在于春秋战国诸子百家均以周天子为尊，奉周的同时顺手就把商纣王给贬损了，贬得多了，骂名就盛起来了。
众口烁金，几成定论。一代伟大帝王的身影渐渐消失，取而代之的是暴君的丑恶嘴脸。
但是，再多的谎言也掩盖不了真相。近代以来，郭沫若、胡适、顾颉刚等学者都曾撰文给纣王“翻案”。
毛泽东主席的评价尤为客观，他说：“其实纣王是个很有本事能文能武的人。他经营东南，把东夷和中原统一巩固起来，在历史上是很有功劳的。纣王伐东夷，打了胜仗，但损失也很大。俘虏太多，消化不了。周武王乘虚进攻，大批俘虏倒戈，结果使商朝亡了国。”
历史终将归于真相。
（执笔：田丽丽 统筹：周黎洁 编辑：何苗 梁肖廷 视觉：乔琦宇 王祺 监制：王燕）
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